Secret World

Journal de bord ? ... Capharnaüm, cabinet de curiosités, bric à brac, terra incognita, on verra bien à l'usage

 

 

 

Quoi de commun entre une mélodie des Stranglers et la "pensée sauvage" ?  Quel appariement mystérieux peut on bien opérer entre un groupe de rock new wave des années 70 et l'ethnologie du XXème siècle, à la découverte des Bororo et autres Caduveo ?

C'est toujours, le penseur du siècle, Claude LEVI-STRAUSS, qui donne la clé du mystère : d'après tous ses exégètes et penseurs. C'est fou ce que la lecture du dernier magazine littéraire avec un dossier consacré à CLS, peut réveiller de souvenirs merveilleux ou confirmer d'infimes intuitions internes et filigranées.  Extraits.

"L'anthropologie, dès ses origines, est charitable, au sens fort du terme. Elle part du principe que, dans les sociétés sans écriture, les opérations mentales ne sont pas différentes des nôtres; il faut donc comprendre comment, à partir de facultés communes, les résultats sont si différents en apparence. Par exemple, certains ont voulu voir dans la magie une théorie de la nature incomplète; pour d'autres, en raison d'une surdomination de l'affectivité, les distinctions logiques s'effacent."

"Un ethnologue isolé pendant des années au fin fond de l'Amazonie gagne ce que Lévi-Strauss a appelé un "regard éloigné" : il se met à distinguer de manière fort lucide les aspects positifs et négatifs de sa culture d'origine."

"Culture et langue .../... sont deux modalités d'une activité plus fondamentale, l'activité de l'esprit humain dont une science à la fois très ancienne et très nouvelle, une anthropologie entendue au sens le plus large, c'est à dire une connaissance de l'homme associant diverses méthodes et diverses disciplines... nous révèlera un jour les secrets".

"De même, il a travailé sans relâche à décentrer l'homme : notre esprit est dans la nature, non à côté. .../... Nous ne sommes ni des témoins, ni des dieux, nous sommes simplement embarqués, objets et sujets d'une sorte d'immense histoire naturelle, celle du temps et de l'espace infinis."

" il a contribué à purger notre sens commun de catégories vieillies en montrant - entre autres - que les procédures de la raison sont aussi complexes dans la "pensée sauvage" que dans le laboratoire des savants, qu il n' y a pas un homme primitif et un homme civilisé, un homme naturel et un homme civilisé"

Au fait... Dreamtime, ça se dit
Tjukurpa en langue aborigène australien.

Dimanche 18 mai 2008
par Fremen publié dans : Coups de tonnerre commentaires (1)    ajouter un commentaire
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